- فَتَمَأَّى: اتَّسَعَ.
- وتَمَأَّى الشَّرُّ بينهم: فَشَا.
- والمَأْوَةُ: أرضٌ مُنْخَفِضَةٌ
- ج: مَأْوٌ.
- ومَأَى السِّنَّوْرُ يَمْؤُو مُؤَاءً، بالضم: صاحَ.
- والمَأْوَى الشِّدَّةُ.
- وذُو المَأْوَيْنِ: ع.
- و- الشجرُ: طَلَعَ، أَو أوْرَقَ،
- و- بيَنهم: أفْسَدَ،
- و- القومَ: تَمَّمَهُم بنفسِهِ مِئَةً، فهم مَمْئِيُّونَ.
- وتَمَأَّى السِّقاءُ: تَوَسَّعَ، وامْتَدَّ.
- وامرأةٌ ماءَةٌ، كماعةٍ: نَمَّامَةٌ، وقِياسُه مآهٌ، كمعاةٍ.
- والمِئَةُ: عَدَدٌ، اسمٌ يُوصَفُ به: مَرَرْتُ برَجُلٍ مِئَةٍ إبِلُهُ، والوَجْهُ الرَّفْعُ
- ج: مِئاتٌ ومِئُونَ ومِئٌ، كمِعٍ. وثلاث مِئَةٍ: أضافُوا أدْنَى العَددِ إلى الواحِدِ لِدَلالتِهِ على الجمعِ شاذٌّ، ويقالُ: ثلاثُ مِئاتٍ ومِئِينَ، والأوَّلُ أكْثَرُ، والنِّسْبةُ: مِئَوِيٌّ.
- وأمْأَى القومُ: صارُوا مِئَةً، فَهُمْ مُمْؤُونَ، وأمأيْتُهم أنَا.
- وشارَطَهُ مماآةً، أَي: على مِئَةٍ، كمُؤَالَفَةً: على ألْفٍ.
- و- الحَبْلَ: مَدَدْتُه.
- والتَّمَتِّي في نَزْعِ القَوْسِ: مَدُّ الصُّلْبِ.
- وأمْتَى: مَشَى مِشْيَةً قَبيحةً، وامْتَدَّ رِزْقُه وكثُرَ.
- وابنُ ماتِي: عليُّ بنُ عبدِ الرحمنِ، محدِّثٌ.
- ومَتَى: في الحُروفِ اللَّيِّنَة.
- والمَحْوُ: السوادُ في القمرِ.
- والمَحْوَةُ: المَطْرَةُ تَمْحُو الجَدْبَ، والعارُ، والساعةُ، وبلا لامٍ: اسمُ الدَّبورِ،
- وع.
- والماحِي: النبيُّ صلى اللّه عليه وسلم، يَمْحُو اللّهُ به الكُفْرَ.
- والمِمْحاةُ، بالكسرِ: خِرْقَةٌ يُزالُ بها المَنِيُّ ونحوهُ.
- و- إليه: اعْتَذَرْتُ،
- كأَمْخَيْتُ،
- و- العَظْمَ: تَمَخَّخْتُه.
- ومَخَا: ة بساحِلِ بحرِ اليَمَنِ.
- ومَخَّيْتُه عن الأَمْرِ تَمْخِيَةً: أقْصَيْتُه عنه.
- كالمُدْيَةِ، بالضم،
- والمِيداءِ، بالكسر،
- و- للبَصَرِ: مُنْتهاهُ، ولا تَقُلْ: مَدَّ البَصَرِ، والعَرْمَضُ.
- والمُدْيَةُ، مُثَلَّثَةً: الشَّفْرَةُ
- ج: مِدًى ومُدًى، وكبِدُ القَوْسِ.
- وأمْدَى العَرَبِ: أبْعَدُهُم غايَةً في العزِّ.
- والمَدِيُّ، كَغَنِيٍّ: حَوْضٌ لا تُنْصَبُ حَوْلَه حِجارةٌ، وما سالَ من ماءِ الحَوْضِ فَخَبُثَ، وجَدْولٌ صغيرٌ يَسيلُ فيه ما هُرِيقَ من ماءِ البِئْرِ.
- والمُدْيُ، بالضمِ: مِكْيالٌ للشامِ ومِصْرَ،
- وهو غيرُ المُدِّ
- ج: أمْداءٌ.
- وأمْدَى: أسَنَّ، وأكْثَرَ من شُرْبِ اللَّبَنِ.
- ومادَيْتُه وأمْدَيْتُه: أمْلَيْتُ له.
- ومَدايَةُ: ع.
- وابنُ مَدًى كفَتًى: وادٍ.
- ومِيداءُ دارِهِ، بالكسر: حِذاؤُهُ.
- والمَذِيْ ساكِنَةَ الياءِ: ما يَخْرُجُ منك عندَ المُلاعَبَةِ والتَّقْبيلِ.
- والمَذْيُ: الماءُ يَخْرُجُ من صُنْبورِ الحَوْضِ.
- والمَذِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: أُمُّ شاعِرٍ يُعَيَّرُ بها، والمِرْآةُ،
- كالمَذْيَةِ
- ج: مَذِيَّاتٌ ومِذاءٌ.
- وأمْذَى: قادَ على أهْلِه،
- و- شَرابَهُ: زادَ في مَزْجِهِ،
- و- الفَرَسَ: أرْسَلَه يَرْعَى،
- كمَذَاهُ ومَذَّاهُ.
- والمَذاءُ، كسَماءٍ: جَمْعُ الرِّجالِ والنِّساءِ، وتَرْكُهُمْ يُلاعِبُ بعضُهم بعضاً، أو هو الدِّياثَةُ،
- كالمُماذاةِ فيهما.
- والماذِي: العَسَلُ، وكُلُّ سِلاحٍ من الحَديدِ، وبهاءٍ: الخَمْرَةُ السَّهْلَة، والدِّرْعُ اللَّيِّنَةُ، أو البَيْضاءُ.
- والماذِياناتُ، وتُفْتَحُ ذالُها: مَسايِلُ الماءِ، أو ما يَنْبُتُ على حافَتَيْ مَسيلِ الماءِ، أَو ما يَنْبُتُ حَوْلَ السَّواقِي.
- وأمْذِ بِعنانِ فَرَسِكَ: اتْرُكْهُ.
- ود بفارِسَ. والنِّسْبَةُ: مَرْوِيٌّ ومَرَوِيٌّ ومَرْوَزِيٌّ، وبهاءٍ: جبلٌ بمكةَ.
- ومَرْوانُ: رجلٌ، وجبلٌ.
- والمَرَوْراةُ: الأرضُ لا شيءَ فيها
- ج: مَرَوْرَى ومَرَوْرَياتٌ ومَرارِي، وأرضٌ م.
- فَأمْرَتْ هي: دَرَّ لَبَنُها،
- وهي: المُرْيَةُ، بالضم والكسر.
- ومَرَى الشيءَ: اسْتَخْرَجَهُ،
- كامْتَراهُ،
- و- حَقَّه: جَحَدَه،
- و- فلاناً مِئَةَ سَوْطٍ: ضَرَبَه،
- و- الفَرَسُ: جعلَ يَمْسَحُ الأرضُ بِيَدهِ أو رِجْلِه، وَيَجُرُّها من كَسْرٍ أَو ظَلَعٍ.
- وناقةٌ مَرِيٌّ: غَزِيرَةُ اللَّبَنِ، أَو لاَ وَلَدَ لَهَا، فهي تَدُرُّ بالمَرْيِ على يَدِ الحالِبِ.
- والمُمْرِي: الناقةُ التي جَمَعَتْ ماءَ الفَحْلِ في رَحِمِها.
- والمِرْيَةُ بالكسر والضم: الشَّكُّ، والجَدَلُ.
- وماراهَ مماراةً ومِراءً،
- وامْتَرَى فيه،
- وتمارَى: شَكَّ.
- والمارِيَّةُ: القَطاةُ المَلْساءُ، والمرأةُ البَيْضاءُ البَرَّاقَةُ.
- والمَارِيُّ: ولَدُ البَقَرَةِ الأمْلَسُ الأبيضُ، وهي: بهاءٍ، وكِساءٌ صغيرٌ له خُطوطٌ مُرْسَلَةٌ، وإزارُ السَّاقِي من الصُّوفِ المُخَطَّطِ، وصائِدُ القَطَا، وثَوْبٌ خَلَقٌ إلى المَأْكِمَتَيْنِ.
- والمُمْرِيَةُ، كمُحْسِنَةٍ،
- والمارِيَةُ، كصاحِبةٍ: البَقَرَةُ ذاتُ الوَلَدِ المارِي. ومارِيَةُ بِنْتُ أرْقَمَ أو ظالِمٍ: كان في قُرْطِها مِئَتا دينارٍ، أو جَوْهَرٌ قُوِّمَ بأَرْبَعِينَ ألْفَ دِينارٍ، أو دُرَّتانِ كبَيْضَتَيْ حَمامَةٍ لم يُرَ مثْلُهُما قَطُّ، فأَهْدَتْهُما إلى الكَعْبَةِ، فقيلَ: خُذْه ولو بقُرْطَيْ ماريَةَ، أو على كُلِّ حالٍ.
- والمَرِيَّةُ، كغَنِيَّةٍ: د بالأنْدَلُس،
- وع آخَرُ بها،
- وة بينَ واسِطَ والبَصْرَةِ.
- والمَرايَا: العُروقُ التي تَمْتَلِئُ وتَدُرُّ باللبنِ.
- وتَمَرَّى به: تَزَيَّنَ.
- وأمْرٌ مُمْرٍ: مُسْتقيمٌ.
- (كالمازِيَةِ).
- والمُزاةُ: الجَبَابِرَةُ.
- والمَزِيُّ، كَغَنِيٍّ: الظَّرِيفُ.
- والتَّمْزِيَةُ: المَدْحُ.
- وقَعَدَ عَنِّي مازِياً ومُتَمَازِياً: مُخالِفاً بَعيداً.
- ومَسا الحِمارُ: حَرَنَ.
- والمَساءُ والإِمْساءُ: ضِدُّ الصَّباحِ والإِصْباحِ.
- والمُمْسَى: الإِمْساءُ، والاسْمُ: المُـسْيُ، بالضم والكسر. وأتَيْتُهُ مَساءَ أمْسٍ، ومُـسْيَهُ، بالضم والكسر،
- وأُمْسِيَّتَهُ، بالضم.
- وجاءَ مُسَيَّاناتٍ، أي: مُغَيْرباناتٍ. وأتَى صَباحَ مَساءَ، ومَساءٍ، بالإِضافَةِ.
- وإذا تَطَيَّرُوا من أحَدٍ، قالوا: مَساءُ اللّهِ لا مَساؤُكَ.
- ومَسَّيْتُه تَمْسِيَةً: قُلْتُ له: كيفَ أمْسَيْتَ، أو مَسَّاكَ اللّهُ بالخَيْرِ.
- وامْتَسَى ما عِندَهُ: أَخَذَهُ كُلَّه.
- و- الحَرُّ المالَ: هَزَلَه،
- و- السَّيْرَ: رَفَقَ فيه،
- و- الشيءَ: مَسَحَه بيدِه.
- وكُلُّ اسْتِلالٍ مَسْيٌ.
- ورجُلٌ ماسٍ: لا يَلْتَفِتُ إلى مَوْعِظَةِ أحَدٍ.
- وامْتَسَى: عَطِشَ.
- وتَمَسَّى: تَقَطَّعَ،
- كَتَمَاسَى.
- والتَّماسِي: الدَّواهِي، بِلا واحدٍ.
- ومِسِّينَى: د في بَرِّ قُسْطَنْطِينِيَّةَ.
- كَمَشَّى تَمْشِيَةً، وكَثُرَتْ ماشِيَتُه،
- كأَمْشَى، واهْتَدَى،
- ومنه: {نُوراً تَمْشُونَ به}،
- والاسمُ: المِشْيَةُ، بالكسر: وهي ضَرْبٌ منه أيضاً.
- والتِّمْشاءُ، بالكسر: المَشْيُ.
- والمَشَّاءُ: النَّمَّامُ.
- والمُشَاةُ: الوُشاةُ.
- والماشِيَةُ: الإِبِلُ، والغَنَمُ.
- ومَشَتْ مَشَاءً: كثُرَتْ أولادُها. وأمْشَى القومُ، وامْتَشَوا.
- وامرأةٌ ماشِيَةٌ: كثيرَةُ الوَلَدِ.
- والمَشَا: الجَزَرُ، أو نَبْتٌ يُشْبِهُهُ.
- وأُمْشِيَ الرجلُ: ارْتُجِيَ دَواؤُهُ.
- والمُصايَةُ، بالضم: القارُورَةُ الصَّغيرَةُ.
- و- في الأمرِ مَضاءً ومُضُوًّا: نَفَذَ،
- وأمْرٌ مَمْضُوٌّ عليه،
- و- سَبيلَهُ: ماتَ،
- و- السَّيْفُ مَضاءً: قَطَعَ.
- وأمْضاهُ: أْنْفَذَه.
- والمُضَواءُ، كغُلَواءَ: التَّقَدُّمُ.
- وأبو المَضاءِ، كسَماءٍ: الفَرَسُ.
- والمَضاءُ الفاشِيُّ: تابِعِيٌّ.
- ومَضَيْتُ على بَيْعِي،
- وأمْضَيْتُه: أجَزْتُه.
- والماضِي: الأسَدُ والسَّيْفُ.
- و- بالقومِ: مَدَّ بهم في السَّيْرِ،
- و- المرأةَ: نَكَحَها.
- وتَمَطَّى النهارُ وغيرُهُ: امْتَدَّ، وطالَ، والاسمُ: المُطَواءُ.
- والمَطَا: التَّمَطِّي، والظَّهْرُ
- ج: أمْطاءٌ.
- والمَطِيَّةُ: الدابَّةُ تَمْطُو في سَيْرِها
- ج: مَطَايا ومَطِيٌّ.
- وامْتَطاها وأمْطاها: جَعَلَها مَطِيَّةً.
- والمَطْوُ، ويُكْسَرُ: جَرِيدَةٌ تُشَقُّ شَقَّتَيْنِ، ويُحْزَمُ بها القَتُّ من الزَّرْعِ، والشِمْراخُ،
- كالمَطَا
- ج: مِطاءٌ وأمطاءٌ ومَطِيٌّ.
- والأمْطِيُّ، كَتُرْكِيٍّ: صَمْغٌ يُؤْكَلُ، والمُسْتَوِي القامةِ المَديدُها.
- والمَطْوةُ: الساعةُ.
- والمِطْوُ، بالكسر: النَّظيرُ، والصاحِبُ، وسُنْبُلُ الذُّرَةِ.
- ومَعا السِّنَّوْرُ مُعاءً صَوَّتَ.
- وتَمَعَّى: تَمَدَّدَ،
- و- الشَّرُّ: فَشَا.
- ج: أمْعاءٌ.
- والمِعَى كإلَى: كلُّ مِذْنَبٍ بالحَضيضِ يُنادِي مِذْنَباً بالسَّنَدِ، أو سَهْلٌ بين صُلْبَيْنِ.
- ومَعَى الفارِ: تَمْرٌ ردِيءٌ.
- والماعِي: اللَّيِّنُ من الطَّعامِ.
- وهُمْ مِثلُ المِعَى والكَرِشِ، أي: أخْصَبُوا، وحَسُنَتْ حالُهُم.
- والماعِيَةُ: المُدَمْدِمَةُ.
- ومُعَيٌّ، كسُمَيٍّ: ع.
- و- في الإِنْسانِ: أن تقولَ فيه ما ليس فيه إمَّا هازِلاً أو جادًّا.
- والماغِيَةُ: المُرِيبَةُ.
- ومَغَيْتُ، كَسَعَيْتُ: نَغَيْتُ.
- و- السَّيْفَ والسِّنَّ ونحوَهُ: جَلاهُ.
- وامْقُهُ مَقْوَكَ ومَقْوَتَكَ مالَكَ،
- ومُقاوَتَكَ، بالضم: صُنْهُ صِيانَتَكَ مالَكَ.
- ومَقَى الطَّسْتَ مَقْياً: جَلاهُ.
- وامْقِهِ مَقْيَتَك مالَكَ، أي: صُنْهُ.
- والمَقْيَةُ: الماقُ.
- و- اسْتُهُ: نَفَخَتْ، ولا يكونُ إلاَّ وهي مكشوفةٌ مفتوحةٌ، أو خاصَّةٌ بالدابَّةِ.
- والمَكْوَةُ: الاسْتُ.
- والمَكَا مَقْصُورةً: جُحْرُ الثَّعْلَبِ والأرْنَبِ،
- كالمَكْوِ، وجَبَلٌ يُشْرِفُ على نُعْمانَ. وكزُنَّارٍ: طائرٌ
- ج: مكاكِيٌّ.
- وتَمَكَّى: ابْتَلَّ بالعَرَقِ،
- و- الفَرَسُ: حَكَّ عَيْنَه برُكْبَتِهِ.
- ومَكِيَتْ يَدُهُ تَمْكَى مَكاً: مَجِلَتْ من العَمَلِ.
- وميكائيلُ، ويقال: مِيكالُ ومِيكائِينُ: مَلَكٌ م، واسمٌ.
- ومَكْوةُ: جَبَلٌ في بَحْرِ عُمانَ.
- ومَلاَّكَ اللّهُ حَبِيبَكَ تَمْلِيَةً: مَتَّعَكَ به، وأعاشَكَ مَعَهُ طويلاً.
- وتَمَلَّى عُمْرَهُ،
- ومُلِّيَهُ: اسْتَمْتَعَ منه.
- وأمْلاهُ اللّه إيَّاهُ.
- ومَلاوةٌ من الدَّهْرِ،
- ومَلْوَةٌ، مُثَلَّثَيْنِ: بُرْهَةٌ منه.
- (والمَلِيُّ: الهَوِيُّ من الدَّهْرِ، والساعةُ الطَّويلَةُ من النَّهارِ.
- والمَلاَ: الصَّحْراءُ).
- والمَلَوانِ: اللَّيْلُ والنهارُ، أو طَرَفَاهُما.
- وأمْلَيْتُ له في غَيِّهِ: أطَلْتُ،
- و- البعيرَ: وَسَّعْتُ له في قَيْدِهِ،
- و- الكِتابَ: أمْلَلْتُه،
- و- اللّهُ: أمْهَلَه.
- واسْتَمْلاهُ: سألَه الإِمْلاءَ.
- والمَلاةُ، كقَناةٍ: فَلاةٌ ذاتُ حَرٍّ وسَرابٍ
- ج: مَلاً.
- والمَنَى: المَوْتُ،
- كالمَنِيَّةِ، وقَدَرُ اللّهِ، والقَصْدُ.
- ومُنِيَ بكذا، كعُنِيَ: ابْتُلِيَ به،
- و- لكذا: وُفِّقَ.
- والمَنِيُّ، كَغَنِيٍّ وكإلى،
- والمَنْيَةُ، كَرَميَةٍ: ماءُ الرَّجلِ والمرأةِ
- ج: مُنْيٌ، كقُفْلٍ،
- ومَنَى وأمْنَى ومَنَّى: بمعنًى.
- واسْتَمْنَى: طَلَبَ خُرُوجَه.
- ومِنَى، كإلى: ة بمكةَ، وتُصْرَفُ، سُمِّيَتْ لِما يُمْنَى بها من الدِّماءِ.
ابنُ عباسٍ: لأنَّ جبريلَ، عليه السلامُ، لَمَّا أرادَ أن يُفارِقَ آدمَ، قال له: تَمَنَّ. قال: أَتَمَنَّى الجَنَّةَ، فَسُمِّيَتْ
- مِنًى، لأُمْنِيَّةِ آدمَ، وع آخَرُ بنَجْدٍ، وماءٌ قُرْبَ ضَرِيَّةَ.
- وأمْنَى وامْتَنَى: أتَى مِنَى، أو نَزَلَها.
- وتَمَنَّاهُ: أرادَهُ. ومَنَّاهُ إياه،
- و- به تَمْنِيَةً، وهي المُنْيَةُ، بالضم والكسر، والأمْنِيَّةُ، بالضم.
- وتَمَنَّى: كَذَبَ،
- و- الكِتابَ: قَرَأَهُ،
- و- الحديثَ: اخْتَرَعَه، وافْتَعَلَه.
- والمُنْيَةُ، بالضم ويُكْسَرُ،
- والمُنْوَةُ: أيامُ الناقةِ التي لم يَسْتَيْقَنْ فيها لِقاحُها من حِيالها،
- فَمُنْيَةُ البِكْرِ التي لم تَحْمِلْ عَشْرُ لَيالٍ، ومُنْيَةُ الثَّنِيِّ، وهو البَطْنُ الثاني، خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، ثم تُعْرَفُ ألاقحٌ هي أم لا. وأمْنَتْ، فهي مُمْنٍ ومُمْنِيَةٌ، وقدْ اسْتَمْنَيْتُها.
- ومُنِيتُ به، بالضم، مَنْياً: بُلِيتُ به.
- وماناهُ: جازاهُ، أو ألْزَمَهُ، وماطَلَهُ، وداراهُ، وعاقَبَهُ في الرُّكوبِ.
- تَمَنّ: د بين الحَرَمَيْنِ.
- ج: أمْناءٌ وأمْنٍ ومُنِيٌّ ومِنِيٌّ.
- ومَنَاهُ يَمْنُوه: ابْتَلاَهُ، واخْتَبَرَهُ.
- المُنُوَّةُ: الأمْنِيَّةُ. ودارِي مَنَا دارِهِ: حِذاءَها.
- ومَناةُ ع بالحِجازِ، وصَنَمٌ، ويُمَدُّ.
- والمَمْناةُ: الأرضُ السَّوْداءُ.
- والمُمانِي: الدَّيُّوثُ.
- ومانٍ المُوَسْوَسُ: شاعِرٌ مُرِقٌّ، وآخَرُ زِنْدِيقٌ.
- والتَّمانِي: المُخارَجَةُ.
- ج: المَوامِي.
- والمُوْ، بالضم وسكونِ الواوِ: دَواءٌ نافعٌ لِوجَعِ المَفَاصِلِ والكَبِدِ شُرْباً وطِلاءً، ومن عُسْرِ البَوْلِ، ومن أوجاعِ المَثانةِ، والرَّحِمِ، والمَغَصِ، والنَّفْخ.
- وأمْهَى السَّمْنَ والشَّرابَ: أكْثَرَ ماءَهُ.
- مَهْوَ السَّمْنُ، كَكَرُمَ، فهو مَهْوٌ: رَقَّ وأمهَى الحديدةَ: أحَدَّها، وسَقاها الماءَ،
- و- الفَرَسَ: طَوَّلَ رَسَنَهُ، والاسمُ: المَهْيُ.
- ومَهَى الشيءَ يَمْهاهُ ويَمْهِيه مَهْياً: مَوَّهَه.
- والمَهاةُ: الشمسُ، والبَقَرَةُ الوَحْشِيَّةُ، والبَـلَّوْرَةُ
- ج: مَهًا ومَهَواتٌ ومَهَياتٌ.
- والمُهاةُ، بالضم: ماءُ الفَحْلِ
- ج: مُهًى.
- وناقةٌ مِمْهاءٌ رَقيقةُ اللَّبَنِ.
- والمَهاءُ: أوَدٌ في القِدْحِ.
- والمِمْهَى: ماءٌ لِعَبْسٍ.
- وهُمْ يَسْتَمْهُونَ في البُهَمِ: يُخَرِّقونَ الصُّفُوفَ في الحُروبِ فلا يُقْدَرُ عليهم.
- ومَيَّا بنتُ أُدّ: بَنَتْ مدينةَ فارِقينَ فأُضِيفَتْ إليها.